Государственный “Первый канал” со следующей недели прекращает показ сериала “Школа”, который многие политики и общественные деятели в России критиковали за слишком откровенное, с их точки зрения, изображение жизни современных подростков.
http://www.bbc.co.uk/russian/entertainment/2010/02/100208shkolaoff.shtml

Посмотрев две серии сериала «Школа», наша редакция пришла к заключению, что это пример полного, тотального, беспросветного п*****а. Взаимодействие персонажей раскрывается исключительно по принципу — «каждый прикрывает свою ж**у» (хотя даже в реальности такое категоричное следование этому принципу редко встретишь).

Книга, которая написана более чем полвека назад и которая поразительно современна и увлекательна в наше время. Что скажешь – классика… Основой произведения является сопоставление двух взглядов на жизнь – жизнь согласно разуму и жизнь согласно чувствам. Борьба этих мировоззрений реализована в книге в двух центральных образах – дяди, который олицетворяет разумность, и его племянника, который выражает собой идеализм и эмоциональность. Одно из самых популярных произведений русской реалистической школы.
http://lib.rus.ec/b/173116

Ramz
http://afisha.yandex.ru/msk/events/237140/?date=2010-02-07
Ramz
Пойдем?
EugZol
не слышал таких
EugZol
скорее всего не понравится :)
Ramz
Я тоже
EugZol
это меняет дело
Ramz
Просто название понравилось
EugZol
хм
EugZol
так оценить я не пробовал
EugZol
пойдём, чё бы нет

Посередине волнений наша редакция не сумела найти пианино. Нам пришлось одолжить ноутбук, включить Эйнауди, и выстукивать вслед за мастером мелодию пальцами по столу.

Ну, звучание выходит конечно даже лучше чем в моём самостоятельном исполнении.

Ещё ритм Primavera или Nightbook или чего-нибудь такого во сне гарантирует что сон будет иметь конструктивное дело с событиями/мыслями прошедшего дня, а не просто глупо их прокручивать по очередному кругу. Что по просыпанию я буду чуть более сориентировавшимся в этом мире, а не ещё больше запутавшимся.

Лермонтов — хороший поэт.

Измученный тоскою и недугом
И угасая в полном цвете лет,
Проститься я с тобой желал как с другом,
Но хладен был прощальный твой привет;
Но ты не веришь мне, ты притворилась,
Что в шутку приняла слова мои;
Моим слезам смеяться ты решилась,
Чтоб с сожаленьем не явить любви;
Скажи мне, для чего такое мщенье?
Я виноват, другую мог хвалить,
Но разве я не требовал прощенья
У ног твоих но разве я любить
Тебя переставал, когда толпою
Безумцев молодых окружена,
Горда одной своею красотою,
Ты привлекала взоры их одна?
Я издали смотрел, почти желая,
Чтоб для других очей твой блеск исчез;
Ты для меня была, как счастье рая
Для демона, изгнанника небес.

http://www.stihi-rus.ru/love/71.htm

И скучно и грустно, и некому руку подать
В минуту душевной невзгоды…
Желанья!.. что пользы напрасно и вечно желать?..
А годы проходят - все лучшие годы!

Любить… но кого же?.. на время - не стоит труда,
А вечно любить невозможно.
В себя ли заглянешь? - там прошлого нет и следа:
И радость, и муки, и всё там ничтожно…

Что страсти? - ведь рано иль поздно их сладкий недуг
Исчезнет при слове рассудка;
И жизнь, как посмотришь с холодным вниманьем вокруг -
Такая пустая и глупая шутка…

http://www.litera.ru/stixiya/authors/lermontov/i-skuchno-i.html

Когда-нибудь я тоже стану хорошим поэтом :)

Когда дольше всего вы были влюблены?

Самое первое, что мы смоделировали несколько лет назад, это то, как отдельные люди способны правильно реагировать на критику, в то время как другие настолько огорчены ею, что находятся на грани ссоры. Когда мы изучали людей, правильно реагирующих на критику, мы были очень внимательны при их отборе.

Мы искали людей, которые считают, что критика несет в себе определенную долю полезной информации. Нам не подходили и те люди, которые сохраняли хорошее настроение благодаря игнорированию критики. Мы хотели помочь людям чувствовать себя хорошо, используя то ценное, что несет в себе критика. Для наблюдения мы выбирали людей, которые благожелательно и с симпатией относятся к тем, кто их критикует.

Есть люди, способные сохранить чувство собственного достоинства, только переходя в “контратаку”. Они хорошо переносят критику, при этом они оскорбляют к унижают другого человека. Человек, переходящий в контратаку, обычно не извлекает пользы из критики, он просто отклоняется от нее. Однако даже острая критика может пойти на пользу, если мы поступаем гибко и ищем ответ на вопрос; “Чему я могу научиться благодаря этому?”

Мы обнаружили, что ключевым различием между людьми, хорошо переносящими критику, и теми, кто чувствует себя после нее опустошенным, является то, каким они видят значение критики …

Стив и Коннира Андреасы, Сердце разума

Пробил час - не остановишь нас
Свыше контролю не бывать
Делай то, что по душе
На своем стальном коне
Мы здесь, чтоб полночь
Взорвать!

Ария, Пробил час, http://www.topicmusic.net/index.php?song_id=1765

Ричард был на семинаре несколько лет назад, на котором у них был доверительный круг. Это упражнение, в котором группа формирует круг вокруг кого-нибудь, и человек внутри наклоняется и каждый обходит его вокруг. Когда человек достигал Ричарда, тот отпрыгивал назад и — “бум”, человек падал на пол. Он вскакивал и кричал на Ричарда: “Почему ты сделал так?” Ричард отвечал: “Без риска нет доверия”.

Человек, который доверяет и принимает этот риск, это человек снаружи, тот, кто освобождает. Тот, кто внутри, просто играет игру по этим правилам. Опасность не так велика — этот пол не слишком далек. Если вы собираетесь обнаружить, что это такое — принимать риск — сломайте эти правила. Большая часть времени, как вы обнаружите, это не дело жизни и смерти. Если вы посмотрите на пределы того, что вы можете делать и что вы способны делать, то лучший путь обнаружить эти пределы — это претендовать на то, что вы можете делать все, что угодно. Что вы не можете делать — вы не будете. Это просто. Просто потому, что вы пытаетесь пять раз и неудача не означает, что вы не будете способны делать что-нибудь в конце концов. Если вы беспокоитесь о том, чего вы не можете делать, то лучший путь обнаружить это — идти вперед и сделать это. Что вы не можете сделать, вы не будете, что даст вам возможность чувствовать себя уверенно — вынесите риск вне пределов всего, так сказать.

Все это является делом вашей точки зрения. Так вы выходите и начинаете делать определенные вещи, потому что это все звучит очень логично. Вы выходите здесь и наталкиваетесь на все то, что представляет риск для вас. Вы говорите: “Что я не могу делать, я не буду”. Теперь в вас сидит маленький монстр, который добирается до вас, хватает пригоршню ваших кишок, и по вашему телу проходят спазмы. Это один из видов чувств, которые люди испытывают во множестве разнообразных ситуаций. Есть и другие чувства, которые вы имеете в случаях, которые, как я знаю, вы не любите. Это упражнение даст вам возможность изменить ваши чувственные ответы на ситуации, которые в прошлом ограничивали вас каким-либо образом.

Вилл Макдональд, Руководство по субмодальностям, http://metanymous.livejournal.com/75423.html

Metanymous: Да, совершенно верно, главная пресуппозиция Бандлера: построение взаимоотношений во что бы там ни было. Построение взаимоотношений между “я” и “ты” при условии признания того, что “ты” совсем иной (мы об этом как-то говорили). Главная пресуппозиция Коакера: есть только “я”, которое полагается только на самое себя. Инакового “ты” нет, инаковые “ты” в рассчет не берутся. Но могут быть “мы”, сродственные “я”. Вообще, это два совершенно разных мира: мир, в котором есть “я”, “ты”, “мы”/”они” и мир, в котором есть только “я” и его умножение в сродственных “мы”.

http://metanymous.livejournal.com/75423.html?thread=844191#t844191